miércoles, 29 de julio de 2026

MORADORES DEL NO-MUNDO: Los lobos endemoniados del Bierzo



Hacia el año de 1720, un hombre lobo sembraba el pánico en las proximidades de Villafranca del Bierzo. Murieron varias personas y hubo quien atribuyó el hecho a determinadas causas sobrenaturales. Inquisición, antiguas leyendas sobre demonios y extraños seres en la zona, y la intervención del erudito monje ilustrado Martín Sarmiento.

MORADORES DEL NO-MUNDO: La Mesa de Salomón... ¿en la Sierra de Guadarrama?

 


Tercera entrega de MORADORES DEL NO-MUNDO, el canal de La Sierra del Dragón Editorial.
Viajamos hacia la mágica sierra de Guadarrama o Sierra del Dragón para descubrir uno de los posibles paraderos de la Mesa de Salomón, uno de los más fascinantes objetos de poder del mundo antiguo.

MORADORES DEL NO-MUNDO: Los califas de la Atlántida

 


Pequeña presentación visual de Los califas de la Atlántida, un ensayo mágico-histórico de Marcus Polvoranca, editado por La Sierra del Dragón Editorial.

MORADORES DEL NO-MUNDO: Lugares de poder en la comarca de La Sagra

 


Pequeña conferencia preparada para las jornadas sobre lugares de poder de la comarca de La Sagra en Chozas de Canales.
Repaso a la historia del monasterio de Santa María de la Cruz de Cubas de la Sagra, con origen en una serie de misteriosas apariciones marianas.

lunes, 3 de abril de 2023

Marcus Polvoranca en HOY POR HOY MADRID SIERRA EN Cadena SER


El pasado 31 de marzo, con motivo de la presentación en la localidad de Guadarrama de 'A la sombra del dragón: una aproximación hermética a la sierra de Guadarrama', Marcus Polvoranca era entrevistado por Luis de la Calle para el espacio HOY POR HOY SIERRA de la Cadena SER. 



lunes, 27 de marzo de 2023

A LA SOMBRA DEL DRAGÓN



Ya iba siendo hora de que hablásemos del flamante nuevo libro de Marcus Polvoranca: 'A la sombra del dragón: una aproximación hermética a la sierra de Guadarrama', publicado por Balazote Libros y a la venta en la web de Reediciones Anómalas.
Se trata de un ensayo que aborda, desde un punto de vista hermético, la historia y la geografía sagrada de aquellas montañas situadas entre  Madrid y Segovia y que durante siglos, o milenios, han suscitado el interés y la fascinación de los hombres.
En él se habla de lugares mágicos, de personajes inquietantes enigmáticos; se dan algunas claves fundamentales para comprender a fondo la importancia de la Sierra y su simbolismo, y se aventuran algunas hipótesis interesantes como la presencia de la Mesa de Salomón entre aquellas montañas...
Un libro en la estela de Juan G. Atienza que pretende contribuir al conocimiento y divulgación de la España Mágica; un tesoro que todavía encierra grandes sorpresas y sobre el que siempre merece la pena regresar.




EL LABERINTO DEL REY SILO EN "MISTERIOSO UNIVERSO EN LA RED"

 

El laberinto del rey Silo es uno de los grandes enigmas de nuestro pasado. Cuadrado mágico, talismán relacionado con la matemática y la geometría sagrada, bien pudiera ser que tras él se pudieran hallar algunas de las más intrigantes respuestas que rodean a la Alta Edad Media y otros periodos posteriores como el reinado de Felipe II. En esta ocasión, charlamos sobre este misterioso objeto y otros temas que aparecen en el último número de la revista Enigmas Misteriosos & Inexplicables con los amigos de "Misterioso Universo en la Red".


EL LABERINTO DEL REY SILO EN "MADRID MISTERIOSO"

 


Una de las posibles interpretaciones que se le ha querido dar al laberinto del rey Silo es la de que pueda tratarse de un cuadrado mágico. La disposición de sus letras, el orden en el que aparecen inscritas en la lápida, se asemeja mucho al de aquellas herramientas gráficas utilizadas por los magos desde tiempo inmemorial como talismanes para atraer la buena suerte. De ello y mucho más hablamos hace unos meses con el gran Álvaro Martín en su programa "Madrid Misterioso" de Onda Madrid, con motivo de la publicación, entonces, del último número de la revista Enigmas Misteriosos & Inexplicables, en el que se abordan los enigmas de aquella misteriosa reliquia.

EL LABERTINTO DEL REY SILO EN "MISTERIOS EN VIERNES"

 

El laberinto del rey Silo es uno de los grandes enigmas arqueológicos de la Edad Media. La curiosa disposición de las letras que lo componen esconde mensajes cifrados y conecta con otros grandes misterios del pasado como El Escorial o los primeros tiempos del reino de Asturias, del que apenas sabemos nada. Os dejamos la entrevista que, al respecto de este tema y su aparición en el último número de la revista Enigmas Misteriosos & Inexplicables nos hacían hace unos meses los amigos del programa radiofónico "Misterios en viernes".

LA CAPILLA INICIÁTICA DE MOSÉN RUBÍ DE ÁVILA, EN "ENCLAVES DE LEYENDA"

 


La capilla de Mosén Rubí es uno de los edificios más fascinantes y misteriosos de la ya de por sí enigmática ciudad de Ávila. La polémica suscitada por quienes ven en ella un templo proto-masón en pleno siglo XVI es uno de los temas recogidos en el último número de la revista Enigmas Misteriosos & Inexplicables. Sobre ello charlamos, en esta ocasión, con los amigos de "Enclaves de Leyenda".

miércoles, 16 de noviembre de 2022

EL ENIGMA DE LOS CUADRADOS MÁGICOS

 

Cuenta Frank J. Swetz en su libro Legacy of Luoshu que los cuadrados mágicos más antiguos que tenemos registrados aparecieron en China en torno al siglo IV a. de C. La leyenda asegura que su origen hunde sus raíces en los tiempos míticos, cuando una tortuga salió del río Amarillo ‒el río sagrado de la antigua China‒ y mostró a un antiguo rey su caparazón lleno de extraños símbolos.





Aquellos símbolos, según revelan ciertos grabados, no eran más que números dispuestos en nueve casillas en lo que los expertos denominan hoy un cuadrado mágico de grado 3, en la que la suma de cualquiera de sus filas, horizontal, vertical o diagonalmente, da como producto el 15.

A Occidente llegarán mucho más tarde, a través del mundo árabe. Los cuadrados mágicos y sus enigmáticas relaciones numéricas fascinarán a magos y pensadores que verán en ellos representaciones de los misterios del mundo, de la divinidad y de la trascendencia; gráficos que muestran visualmente la existencia de una verdad invisible, perfecta, más allá de las apariencias materiales del mundo.

Serán usados y fabricados en Europa, sobre todo a partir del siglo XV. Son muy conocidos en el mundo mágico los que aparecen en el célebre grimorio de Abramelin ‒redescubierto en el siglo XX por Mathers‒; antes, su presencia, aunque sea de manera indirecta, se intuye en otros cuadrados no numéricos pero que guardan en sí algo de la esencia de aquellos otros, como el muy conocido por quienes sigan esta página, y su hermana en papel, la revista Enigmas Misteriosos & Inexplicablesel laberinto del rey Silo‒ o aquel otro conocido como SATOR AREPO TENET OPERA ROTAS.




Este, precisamente ‒y de alguna manera, también, el de Silo‒ abre una brecha en esa teoría oficial acerca del origen oriental de los cuadrados. Se tiene constancia de su presencia en el mundo romano, concretamente en Pompeya, en torno al I a. de C.; para el esoterista Matyla Ghyka, autor del impenetrable El número de oro, no es más que un hechizo talismánico orientado a logros de amor. Este mismo autor sitúa el origen de este tipo de artilugios en Egipto, vinculados a los cánticos y oraciones de sus sacerdotes y el poder de la palabra, que a su vez, y a través del ritmo, nos lleva a la música y, con ello, a las matemáticas, pudiendo sugerir, tal vez, que no se trate de cuadrados diferentes a los surgidos en China sino precisamente al mismo tipo representado con letras en lugar de números. Y esto nos llevaría a la cábala, y por medio de ella, al pitagorismo.




El propio Swetz, con el que comenzábamos este texto, se pregunta cómo es posible que unas ideas tan pitagóricas como las que aparecen en ese primer cuadrado mágico del río Amarillo no aparecieran antes en Europa. Y de nuevo, como tantas otras veces, habremos de responderle al maestro que tal vez la respuesta sea sencilla: que no haya restos materiales, ni documentación relativa a algo, no supone la inexistencia de ese algo sino, más bien, la inexistencia solo y únicamente de las pruebas en sí…



miércoles, 20 de julio de 2022

LA LEYENDA DE LOS PÁLIDOS SANGRIENTOS DE SAN JOSÉ, CALIFORNIA

 


Solemos calificar ciertos hechos de «leyendas» con el fin de restarle importancia a sus implicaciones más terroríficas. La realidad ‒sabemos en el fondo‒ es mucho más compleja de lo que nos gustaría en ciertas ocasiones, cuando, caída la noche, la oscuridad y el silencio nos sorprenden en algún paraje solitario, agreste, lejos de la civilización y de sus luces y ajetreos cotidianos…

Esto que venimos a contarles es una de esas «leyendas», o eso dicen.

Una leyenda urbana, que es como decir que se trata de una leyenda moderna, reciente, forjada a la velocidad frenética de los bits y de la banda ancha.

Cuentan esos mentideros digitales, desde hace años, que en una zona del sur de San José, en California, conocida como Hicks Road, habita una inquietante colonia de gente pálida que vive al margen de la sociedad. Su origen no está claro. Se especula con que podrían ser víctimas de experimentos genéticos desarrollados en algún laboratorio de la zona; de miembros de una misteriosa sociedad cultural de origen sueco con ciertos fines nada claros, o de los supervivientes de una extraña organización religiosa que durante décadas desarrolló no muy lejos de allí –en la cercana ciudad de Santa Cruz– sus oscuras actividades…

Se cree que la leyenda surgió en torno a los años setenta. Desde entonces, son numerosos los rumores sobre encuentros fortuitos con aquella gente. Los testigos los describen siempre destacando la palidez de sus rostros; hablan de ojos enrojecidos, de comportamientos violentos, irracionales; de persecuciones homicidas sin que previamente haya mediado una sola palabra...

La narración más habitual es la que sitúa el encuentro de noche, en mitad del bosque. La víctima pasea a pie, o en coche, ajena a la amenaza que se cierne sobre ella. Los pálidos sangrientos aparecen como de la nada, sin aviso previo. En uno de esos relatos, surgen después de que los ocupantes de un coche crean haber atropellado a un ciervo blanco. Varios de aquellos individuos acuden inmediatamente, sacan de debajo del vehículo el cuerpo de su compañero mientras los del coche observan todo petrificados, inmóviles, más que perplejos. En otras ocasiones, tras el encuentro, se inicia esa persecución implacable de la que hablábamos, y que no termina hasta que la víctima es neutralizada o logra escapar tras una carrera angustiosa. Hay quien dice que pueden ir armados, con palos o hachas improvisados con materiales de deshecho, o incluso armas de fuego. Se dice que alguna vez han disparado ante el temor de que la víctima se les escape.

Quienes vinculan su presencia en aquella zona a misteriosos cultos satánicos creen que la cacería se lleva a cabo para satisfacer algún tipo de ritual. Hay un puente, incluso, que se cree maldito por ellos, y que es capaz de llevar a la muerte inmediata a aquel que haya tenido la desgracia de escribir, o ver escrito, su nombre sobre él. Según otras teorías, se trata de una raza de caníbales en busca de alimento, aunque los escépticos aleguen que esta creencia se sustenta meramente en conjeturas, tan extrañas, a su vez, como la gran cantidad de huesos de animales que pueden encontrarse esparcidos por la zona y para los que no hay tampoco una explicación razonable.

Es lo que ocurre con otras teorías e hipótesis que se han querido barajar al respecto: todas acaban en un nuevo laberinto, en un nuevo callejón sin salida o en un nuevo misterio.

Así sucede con la posible relación del fenómeno con las abundantes colonias de vagabundos que existen por la zona. O con esa misteriosa sociedad sueca con sede no muy lejos de allí, de la que hablábamos al principio ‒y que oficialmente no es más que un club cultural, de fomento y promoción de las raíces suecas de muchos vecinos de la comarca con orígenes en aquel país europeo, pero que despierta ciertas suspicacias entre algunos vecinos no se sabe muy bien por qué‒, o, sobre todo, con esa enigmática organización religiosa de Santa Cruz a la que aludíamos también al principio de este artículo.

Merece, esta última, un poco más de atención.

Se trata, en realidad, de una secta que fue fundada en 1919 por un excéntrico personaje, ex pastor evangélico, de nombre William E. Riker. Se hacía llamar “La Ciudad Sagrada” ‒The Holy City, en inglés‒, y proponía una forma de vida, de acceso a la santidad, basada en diversas enseñanzas que incluían el celibato, la abstinencia, la vida en comunidad y otras más controvertidas –próximas al nazismo, a las ideas de Adolf Hitler–, como la segregación racial o el supremacismo blanco.

Entre sus peculiaridades, el complejo de ocio y diversión que construyeron junto a una importante vía de comunicación y que incluía gasolinera, restaurante, pistas de baile y hasta un zoo con animales, con el fin de atraer turistas y conseguir nuevas incorporaciones a la comunidad.

Ni que decir tiene que las gentes de raza negra tenían prohibida la entrada al lugar. La conexión con el nazismo, y hasta con el Ku Klux Klan, era algo reconocido y patente; el propio Riker se reconocía a sí mismo como admirador del dictador alemán. Era habitual verle celebrar allí siniestras ceremonias llenas de cruces llameantes, encapuchados con mantón blanco y sombrero de pico elevados sobre sus caballos, además de otras que tenían lugar en un ambiente más privado y lejos de las miradas externas.

Durante décadas, la polémica organización se vio envuelta en numerosos escándalos. Hubo varias muertes, algunas de ellas nunca aclaradas; el líder, William E. Riker, propugnaba desde el púlpito la abstinencia y la humildad mientras se rodeaba de lujos y aprovechaba su cargo al frente del grupo para lograr beneficios sexuales y aprovecharse del sometimiento y aislamiento en el que se mantenían allí hombres y mujeres.

Llegó a participar en unas elecciones a gobernador del estado, pero sin ningún tipo de éxito.

En 1966, poco antes de que comenzaran a surgir las leyendas de los pálidos sangrientos, el líder de aquel grupo daba un giro inesperado a esta historia y se convertía al catolicismo.

Muchos se preguntaban si con ese gesto intentaba escapar de algo; si trataba de buscar protección en una organización más fuerte –y también llena de sombras, como lo es la iglesia católica– frente a sus excesos y presuntos crímenes atroces.

Moría poco después, en el año 1969.

“La Ciudad Sagrada”, sus restos, quedarían a partir de entonces abandonados para siempre; convertidos en ruinas, deshechos, testigos mudos de una serie de acontecimientos tan inquietantes como delirantes, y custodios, de alguna forma, de los secretos de aquella secta.

Muchos se han preguntado desde entonces si aquello podría haber tenido algo que ver con la leyenda sobre aquella otra supuesta colonia maldita.

¿Podían ser los pálidos sangrientos víctimas de las atrocidades de Riker? ¿Seres aniquilados física,  mental y moralmente; supervivientes de los abusos de aquel despiadado personaje; o fantasmas, espectros, que pese a la muerte física, hubieran quedado adheridos contra su voluntad a aquellos bosques, a aquel territorio maldito en el que tanto habían sufrido?

Sus gritos ‒porque las apariciones y fenomenología en Hicks Road no se limitan a lo visual‒ se escuchan también a menudo, y el tono, y la forma en que se manifiestan, dan testimonio de que algo terrible, violento, parece estar detrás de ellos.

Lo que sí que es seguro es que nadie, por muy escéptico que sea, camina tranquilo, de noche, por aquellos parajes. Ninguna explicación racional es capaz de tranquilizar a quien se ve entonces sorprendido por cualquier sombra en movimiento, por cualquier extraño resplandor, o ruido, empeñado en hacer que cualquiera de aquellos rumores, o «leyendas», cobren vida inesperadamente…

 

lunes, 23 de mayo de 2022

YA A LA VENTA!!!

 


Os presentamos el último número de la revista Enigmas Misteriosos & Inexplicables, correspondiente al mes de mayo de 2022. El plato fuerte de esta nueva entrega es el trabajo que hemos realizado para analizar a conciencia el laberinto del rey Silo, una misteriosa inscripción laberíntica del s. VIII que ya surgió a lo largo de nuestra Reconquista Mágica, y que tiene mucho más hilo que cortar del que imaginábamos en un principio.
Además de intentar resolver los muchos enigmas que hay detrás de este objeto (como por qué ha interesado a tantas y tantas mentes brillantes a lo largo de los siglos, o cuál es el mensaje que esconden sus medidas y coordenadas), este nuevo número de la revista contiene un par de artículos sobre otros tantos asuntos igual o más interesantes como el dedicado a la capilla iniciática (el adjetivo es nuestro) de Mosén Rubí, en la ciudad de Ávila, o el que nos sirve para analizar las extrañas teorías del poeta y esoterista lituano Lubicz Milosz sobre los orígenes ibéricos del pueblo judío...
La revista ya está a la venta en AMAZON y pronto, poco a poco, también lo estará en las mejores librerías...


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ENIGMAS MISTERIOSOS & INEXPLICABLES
Número 14 / Mayo de 2022



Contenidos:

La capilla iniciática de Mosén Rubí

Los orígenes ibéricos del pueblo judío, según Lubicz Milosz

El laberinto del rey Silo








lunes, 16 de mayo de 2022

MORADORES DEL NO-MUNDO (Parte VI): PRISCILIANO, EL SANTO PAGANO DE LOS ATLANTES

Uno de los personajes más importantes de toda la Antigüedad nació en España, en la provincia romana de la Gallaecia, en torno a mediados del siglo IV d. C.

De familia acomodada, respetable, decidió, de muy joven, poner al servicio de la Iglesia sus grandes dotes intelectuales, su carisma, y no tardó mucho en acceder al cargo de obispo.

Ilustración perteneciente a la obra El vestido de los antiguos habitantes de las islas británicas, de S.R. Meyrick y C.H. Smith (1815)

Cuentan que durante un viaje a Burdeos, donde había sido enviado años atrás para estudiar retórica, entró en contacto con una secta de corte gnóstico y recibió las enseñanzas de un misterioso mago procedente de Memphis, la mítica Memphis egipcia, que le reveló los secretos y arcanos de la tierra de los faraones.

Es de ahí, nos dicen las fuentes, de donde parecía provenir el carácter herético de sus prédicas; también el nerviosismo que comenzó a provocar entre sus otros compañeros obispos y el éxito, curiosamente, que comenzó a cosechar entre sus feligreses.

Dicen que su especial interpretación del cristianismo seducía por igual a hombres y a mujeres, a simples esclavos y a hombres ricos, poderosos, de toda Hispania, y que en sus misas todos tenían un papel relevante que se escogía por azar, sorteando quién iba a oficiar la Eucaristía, quién iba a leer las Sagradas Escrituras o quién iba a administrar la Comunión.

También que su gnosticismo –para quien no lo sepa, esa corriente religiosa que hizo furor en los comienzos del cristianismo y que pretendía conciliar la fe en Cristo, el neoplatonismo y la magia de la antigua Persia– mantenía estrechos vínculos con las antiguas religiones de Hispania; con el celtismo todavía entonces presente en aquellas tierras, como dice Menéndez y Pelayo en su Historia de los heterodoxos españoles, y con esa conexión que no se ha perdido por el paso de los siglos y que sigue viva en determinadas costumbres y tradiciones y que conecta ese antiguo palpitar hispano hacia los bosques sagrados, las piedras en forma de megalitos y el culto a la diosa-madre trasmutado en culto mariano.

Algo nos dice que Prisciliano, más que traer a Hispania nada de fuera, lo que hizo fue servir de amplificador de una pulsión que ya existía allí y que sobrevivió durante la romanización pese a las imposiciones de los conquistadores.

La gente solo estaba dispuesta a arrodillarse ante los nuevos dioses si estos no les obligaban a renunciar a sus antiguas costumbres; si se les seguía permitiendo caminar descalzos y libremente por los prados y los bosques; si los ritos se celebraban como se habían celebrado siempre –de noche y a la luz de la luna, en lugares apartados–; si no se anatematizaba el sexo, que había sido siempre algo sagrado, como todo lo natural que les rodeaba, y si no se les prohibía seguir leyendo su destino en el movimiento de los astros, las estrellas o el vuelo de las aves rapaces.

Esta manga ancha, esta permisividad se acabó con la llegada del nuevo culto monoteísta.

Tras muchas denuncias, concilios, debates en el seno de la iglesia con la participación del propio Prisciliano –que nunca eludió dar la cara–, los altos dignatarios del culto oficial decidieron que aquella herejía no podía ir a más.

En el año 385, tras un último juicio en Tréveris –en la actual Alemania–, Prisciliano y varios de sus correligionarios eran condenados a muerte por herejía.

Serían los primeros cristianos ajusticiados por su heterodoxia.

El apóstol Santiago.

Su cuerpo, reclamado en Hispania, pasaría a convertirse en una reliquia para quienes todavía tenían esperanzas de celebrar la trascendencia a su manera.

Se dice que su tumba permanece oculta bajo la hierba húmeda, los helechos y el musgo de alguno de aquellos ancestrales bosques sagrados. Hay quien apuesta a que se oculta bajo alguna enorme piedra. Otros, nosotros incluidos, apostamos a que reposa bajo la mole pétrea de la catedral de Santiago, sometido a la  disciplina de la fe única y atado a la sospechosa advocación de ese otro santo escurridizo: Santiago el Mayor


miércoles, 11 de mayo de 2022

ENTREVISTA A ANTONIO LAS HERAS, INVESTIGADOR

Este año de 2022 esta página que tienen ante ustedes va a cumplir diez años. Diez años, que se dice pronto, fogueándonos a base de artículos y reseñas, pequeñas investigaciones y divagaciones en torno a esos temas (o el tema, deberíamos decir quizá más propiamente) que englobamos con mucho orgullo dentro de eso que otros llaman "el mundo del misterio".

Curiosamente, y aunque andábamos más que perezosos por aquí, la consciencia de dicha efeméride nos ha hecho ponernos las pilas. Este cacharro que surgió casi por casualidad y de manera espontánea hace diez años, merece estar ahora más vivo que nunca, y rendirse tributo a sí mismo en honor a sus pocos logros, sus muchos esfuerzos y su evolución, como ente vivo que es, para crecer con quien humildemente ha estado desde entonces, agazapado detrás de las letras, como único responsable.

Empezamos esta nueva etapa, si se nos permite llamarla así, con una entrevista. Una pequeña charla que teníamos aplazada desde hace un tiempo con un buen amigo de Enigmas Misteriosos & Inexplicables, el profesor Las Heras (como le gusta darse a conocer) que nos viene a contar algunas cosas. Vayamos con ello...

* * * * 

El señor Las Heras lleva publicando libros, que sepamos, desde finales de los años setenta. Se describe en su página web como experto en Parapsicología, filosofía hermética, espiritualidad, poder mental y pensamiento junguiano. Hoy lo traemos a nuestra web para conversar con él sobre estos temas y otros que ocupan su labor investigadora y que nos interesan mucho, como la historia – la historia oculta, por supuesto – y que merece la pena conocer.

Imagen: antoniolasheras.com


PREGUNTA.- Señor Las Heras, como decimos, lleva usted publicando libros desde hace varias décadas. Las temáticas son muchísimas. Nos ha llamado la atención su interés por la figura de Jesús o el fenómeno Tunguska, clásicos del misterio y el conocimiento universal, por ejemplo. ¿En qué trabaja ahora, si es que puede revelarse?

RESPUESTA.- Es cierto. La figura del Maestro Jesús siempre me interesó. No sólo porque mi formación es cristiana; más precisamente católica, sino a causa de lo que se conoce sobre su vida y obra tanto a través de los Evangelios Canónicos (que integran la Biblia) como los llamados “apócrifos.” Tanto es así que mi primer viaje a Tierra Santa lo hice coincidir de manera tal que pudiera estar un 24 de diciembre en Belén y la Navidad en Nazaret. Luego, he vuelto a recorrer esas tierras y tengo planeado volver a hacerlo.

En cuánto la fenómeno de Tunguska, me interesó mucho investigarlo en detalle y comparar con acontecimientos curiosamente (y digo “curiosamente” de manera irónica) parecidos ocurridos en otras épocas en otros lugares. Los hechos de Sodoma y Gomorra, por ejemplo. Sitio al que también he recorrido en detalle. Se encuentra en Israel, lejos de las zonas turísticas y a la vera del Mar Muerto. Pleno desierto. Mi libro “El enigma Tunguska” – donde vuelco mis estudios e investigaciones – fue publicado en España por Ediciones Nowtilus y también en Rumania y Polonia, traducido a esos idiomas.

Ahora, estoy elaborando un texto al que titularé “La revolución interior”, parafraseando a Jiddu Krishnamurti, donde propongo el pensamiento racional reflexivo positivo y creativo como herramienta para atravesar de la mejor manera posible la Nueva Era de la Humanidad que se inició hace unos años y que, a raíz de la pandemia, aceleró sus señales. Concretamente digo que lo que veníamos llamando “normalidad” – y me refiero a Occidente y a las partes de Oriente occidentalizado – ya quedó disuelto; lo que comenzó a denominarse “nueva normalidad” fue un paréntesis ya superado y que lo que estamos viviendo es –concretamente– una Nueva Era de la Humanidad. Era que, dicho sea de paso, tendrá más lugar en el espacio exterior que en la Tierra.

P.- Y ahora demos un salto en el tiempo. ¿Cuál fue el misterio, el tema con el que se inició en su carrera?

R.- En verdad, yo fui marcado por un hecho ocurrido cuando, apenas, tenía 5 años de edad. Mi padre, que recibía el diario con las noticias del día muy temprano, cada mañana, y lo leía detalladamente antes de salir a su negocio, me despertó inesperadamente para mostrarme el titular –a toda página del matutino– diciéndome: “Antonito, Antonito… los soviéticos pusieron en órbita el primer satélite.” Lo sentí en ese momento, y aún sigo notándolo hoy, 64 años después, esa noticia y la forma en que fue recibida, encaminó mi recorrido en esta existencia. La cuestión de la vida extraterrestre fue mi primer interés. A punto tal que, para mi sexto cumpleaños pedía que me trajeran de regalo libros de Astronomía. Mis parientes no sabían de dónde sacar ese tipo de textos. Estoy hablando del año 1958…

De allí en más, la cuestión de los “platos voladores”, como se los llamaba entonces, concitó mi interés. Recuerdo haber hablado sobre eso ante mis compañeros de la escuela primaria y también durante la secundaria. A los 20 años fue publicado mi primer libro “Verdad y leyenda de los grandes cometas.” A mis 21 apareció “Informe sobre los visitantes extraterrestres y sus naves voladoras” que alcanzó tres ediciones en la Argentina y dos en México.

Imagen: antoniolasheras.com

P.- Nos interesa mucho Carl G. Jung, como a usted. Él supuso, en su momento, la demarcación de un territorio fronterizo entre la ciencia y lo que se consideran supersticiones. ¿Cómo ve el estado actual de las denominadas “paraciencias”? ¿Cree que se está aprovechando bien su trabajo (el de Jung)? ¿Cómo ve, en general, el estado actual de estas disciplinas?

R.- Entiendo que todo lo que engloba lo que puede llamarse con justicia “Campo Junguiano” convocó, en su momento, a una real revolución no sólo en el ámbito científico sino en el del análisis de la condición humana en sí mismo. La idea de “Inconsciente Colectivo”, explicada como el sabio suizo lo hace, abre áreas de investigación racional en espacios antes en manos de la fantasía, lo poético y lo esotérico. Por algo, en una entrevista que le hace la BBC de Londres, pocos años antes de que falleciera, expresa la idea: “sólo los poetas me comprenderán.”

Más que una “demarcación de un territorio fronterizo entre la Ciencia y lo que se consideran supersticiones” entiendo que Jung diluyó dichas fronteras –muy habituales en la Ciencia positivista– demostrando que se trataba de aspectos que hacen a lo humano –más aún, que son condición necesaria de lo humano–, y que pueden indagarse con el amplio criterio que las ciencias humanísticas requieren.

En la Asociación Junguiana Argentina (AJA), entidad que acaba de cumplir 16 años de existencia, de la que soy cofundador y actual presidente, hemos debatido en varias ocasiones respecto a si la obra junguiana puede considerarse sólo una psicología. Y hemos coincidido en que es muchísimo más que eso. Lo que C. G. Jung nos legó es una auténtica antropología. Por eso nos resistimos a usar la expresión usual de Psicología Junguiana, y en su lugar utilizamos Campo Junguiano, que incluye los hallazgos psicológicos de Jung pero no se limita a eso. Tengamos en cuenta que el Maestro de Zurich fue un experto en temas tales como la parapsicología, la alquimia, la astrología y hasta indagó –siempre analizando la perspectiva humana– el tema de las apariciones de OVNIS.

Respecto a las llamadas “paraciencias” lo que deseo señalar es que no son tales. Todo tema puede indagarse desde el marco general de la Ciencia. La cuestión es si, como hizo Jung, se toma uno el trabajo para hacerlo o no. Mucho de lo llamado “paraciencia” es, en realidad, a mi juicio, temática en manos de personas que como no conocen el método científico se les torna imposible exponerlas desde esa modalidad.

Además, tengamos en cuenta que todo Occidente así como el Oriente occidentalizado se encuentra desde hace décadas atravesado por lo que llamamos el “materialismo consumista.” Una manera de vivir que consiste en creer que lo humano es sólo el resultado de reacciones físicas y químicas (de allí el auge de los temas neurológicos, por ejemplo, para explicar la conducta) y que el consumo cotidiano es la herramienta para vivir en plenitud y armonía. Esto ha provocado un marcado alejamiento de lo espiritual, lo religioso y lo esotérico acompañado de una campaña propagandística que, utilizando de manera despectiva el término paraciencia, pone a los que se muestran interesados en dichas temáticas como personas ignorantes, crédulas, irracionales. Podemos aplicar aquí algo legado por Jung. En toda la segunda mitad del siglo XX estuvo vigente el “Arquetipo del Milenio” por el cual existió la creencia generalizada de que a partir del año 2.000, con los progresos de la ciencia y la tecnología, viviríamos felices, con mucho tiempo libre, sin enfermedades y viajando por el espacio. Está de más aclarar que eso no sucedió. Más bien todo lo contrario. Y luego, la pandemia, intensificó tal desilusión. Por eso vemos en estos tiempos un resurgir de las búsquedas esotéricas y espirituales.

La obra de C. G. Jung no está siendo bien aprovechada. Ni siquiera bien trasmitida. Precisamente porque las enseñanzas suelen limitarse a lo estrictamente psicológico. Y aún en ese campo, tampoco se lleva a cabo como propuso Jung. Obvio que cada uno está en libertad de utilizar el legado junguiano a su gusto y criterio… pero entonces no debería decir que esa es la propuesta del Maestro de Zurich sino que se trata de una adaptación personal. 

Es tan delicado el asunto que tengamos en cuenta lo dicho por C. G. Jung cuando afirmó que, a su parecer, el Proceso de Individuación continúa aún después de haber desencarnado la persona. Sólo esta frase ya atraviesa espacios donde la psicología no tiene intervención posible.

P.- En su web publicita la posibilidad de hacerle consultas. ¿Qué tipo de consultas recibe? (y perdone nuestra ignorancia). ¿Son de tipo meramente intelectual, sobre asuntos de su trabajo, o van más allá, como la consulta de un vidente? ¿Tiene usted algún tipo de don, de clarividencia?

R.- Atiendo consultas sobre temas parapsicológicos y también sobre asuntos esotéricos. En lo parapsicológico, por ejemplo, el caso de alguien que soñó la muerte de un ser querido y, luego, eso ocurre tal como fue soñado. La persona siente inquietud por esto. Hasta hay quien llega a preguntarse, “¿será que yo lo he matado a través de algún poder desconocido que tengo?” Pues bien, yo me ocuparé de explicarle cuál fue el fenómeno parapsicológico que allí ocurrió y que no es responsable en absoluto del deceso de ese ser querido.

En lo esotérico atiendo consultas sobre posibles situaciones que tengan que ver con los llamados “hechizos”, “brujerías”, “magia negra.” Hay muchas dudas sobre esto por lo que me interesa aclarar, en cada caso, la situación por la que una persona o una familia atraviesan.

En cuanto a mis dotes extrasensoriales, las heredé de mi abuelo materno quien también las tenía. En mi caso me entrené en el uso del I Ching (el varias veces milenario libro de las mutaciones originario de China) para lo que tuve un maestro chino, precisamente, y también soy diestro en el uso mático del péndulo radiestésico. Estas dos técnicas, además, las enseño de manera individual. Como lo hicieron conmigo. No son prácticas que puedan hacerse en grupo.

P.- Háblenos de los cursos y actividades que se organizan y anuncian a través de su web. La temática es amplísima.

R.- Estamos brindando tres cursos, con la modalidad a distancia, que es la que se impone en estos tiempos de pandemia, por lo que pueden inscribirse los interesados que así lo deseen, residan en el país que fuere. Tenemos el Curso Teórico Práctico de Parapsicología; la Diplomatura en Psicología Junguiana y el Curso de Desarrollo del Poder Mental y Creación de Pensamiento Positivo.

P.- Hablemos, para finalizar, de sus libros. Nos abruma todo lo que ha publicado. Son varias décadas en el oficio. ¿Ha notado alguna diferencia, alguna evolución en el público lector respecto a estos temas? ¿Cómo ve la influencia de las nuevas tecnologías en ellos? ¿Y la influencia de las nuevas tecnologías como Internet, y demás, en el mundo de la Parapsicología?

R.- Mis libros van desde aquellos que tratan sobre OVNIS, en especial es muy solicitado mi OVNIS, LOS DOCUMENTOS SECRETOS DE LOS ASTRONAUTAS hasta los que tienen relación con métodos y técnicas de pensamiento positivo como lo es el best seller PERMISO PARA UNA VIDA MEJOR, y biografías tanto de personalidades que mostraron capacidades parapsicológicas y espiritual –PANCHO SIERRA, EL RESERO DEL INFINITO y LA MADRE MARÍA, BIOGRAFÍA DE UNA MUJER EXTRAORDINARIA– como mi reciente BELGRANO Y LA MASONERÍA.

Obvio que el mercado del libro viene teniendo numerosas modificaciones. Recuerdo que, en la Argentina, hace casi medio siglo, cuando salieron mis primeros libros, venderlos en los quioscos de revistas fue toda una revolución. Ahora se venden a través de páginas en Internet con entrega a domicilio y pagados con tarjeta en cuotas. O bien el e book, que permite un trámite de compra mucho más inmediato. La promoción ya no puede hacerse sólo con un aviso o comentarios en diarios y revistas editados en papel. ¡Eso se vende cada vez menos! Prensa y promoción requieren un hábil uso de las redes sociales. La gama para hacerlo es muy amplia y, por otro lado, disminuyó los costos en forma notoria.

El público lector varía según la temática. Si se trata de OVNIS, pongamos por caso, el rango es amplio. Interesa, hablando de hoy en día, tanto a los jóvenes como a adultos y mayores. Lo mismo pasa con cuestiones sobre apariciones fantasmales. En cambio, cuestiones más puntuales, como las biografías, interesan a gente que está acostumbrada a leer libros con frecuencia.

En cuanto a la Parapsicología hoy en día, es claro que los medios cibernéticos de difusión brindaron mayor conocimiento de la temática y es un asunto mucho más aceptado por la gente en general. No despierta el interés superlativo que tuvo en Occidente hace 40 años; pero sigue interesando toda información sobre el tema.

(Toda la información sobre el profesor Las Heras y sus actividades la tienen disponible en su web: antoniolasheras.com)

 

miércoles, 30 de marzo de 2022

RECONQUISTA MÁGICA EN "MADRID MISTERIOSO", DE ONDA MADRID


Que la Reconquista es un periodo de la historia controvertido, lleno de sombras, es algo en lo que todos estamos de acuerdo. Se trata, sin duda, de un periodo fundamental en la historia de España y tal vez, también (nosotros estamos totalmente convencidos), para la historia de todo el planeta. Los manuales y libros de texto se centran en la lucha entre civilizaciones, en el enfrentamiento entre islam y cristianismo, sin tener en cuenta algo que nuestra mente materialista es incapaz de comprender en su totalidad, pero que fue, y seguramente siga siendo, mucho más importante: la magia. Es ese aspecto el que centra nuestra serie de pequeños ensayos titulados RECONQUISTA MÁGICA. De ellos volvemos a hablar, en esta ocasión, con nuestro amigo Álvaro Martín para su programa de Onda Madrid, MADRID MISTERIOSO. Magia, enigmas y ocultismo en la Alta Edad Media...





domingo, 6 de febrero de 2022

RECONQUISTA MÁGICA EN "MISTERIOS EN VIERNES"


Aquí os traemos la estupenda charla que el pasado mes de diciembre, la noche mágica del 25, manteníamos con nuestros amigos de Misterios en viernes. Una charla amena, entrañable (son muy buenos amigos) en la que tuvimos la ocasión de hablar de Reconquista Mágica y de la tercera entrega del ensayo, que busca, como sabéis, ahondar en las claves mágicas y esotéricas de la Reconquista española, en este caso en torno a los sucesos que tuvieron lugar a lo largo del siglo IX.

domingo, 16 de enero de 2022

LA RECONQUISTA MÁGICA EN "ENCLAVES DE LEYENDA"



El pasado mes de diciembre, los amigos del podcast "Enclaves de Leyenda" tuvieron a bien entrevistarnos para charlar sobre algunos de los temas que tratamos en nuestra última publicación: RECONQUISTA MÁGICA / Parte III: Las coordenadas secretas del reino perdido, en concreto, todo lo que tiene que ver con la ciudad de Oviedo y su carácter sagrado, talismánico, así como sus misteriosas relaciones con otros centros de poder hispanos como El Escorial.


martes, 11 de enero de 2022

LA RECONQUISTA MÁGICA EN RADIO NACIONAL DE COLOMBIA

Entrevista que el pasado 18 de diciembre de 2021 nos hacía nuestro amigo de Radio Cadena Nacional de Colombia, Diego Reyes Prieto, para su espacio "Pandemia Misterio". En ella tuvimos ocasión de hablar de RECONQUISTA MÁGICA, nuestro ensayo dedicado a los aspectos mágicos y ocultos de la Reconquista, del que acabamos de publicar una tercera entrega, editada por LA SIERRA DEL DRAGÓN y que está a la venta en AMAZON, LEKTU y en las mejores librerías.

 

miércoles, 21 de julio de 2021

LOS DEMONIOS DEL MEDIODÍA

 

Hemos asumido como algo completamente natural el que la medianoche sea la hora de los fantasmas, de las apariciones, de la magia y de lo sobrenatural, olvidando, sin embargo, que no siempre fue así.




En Los demonios del mediodía, el autor francés Roger Caillois hace un examen exquisito a esta realidad mitológica que ha terminado por perderse; que solo subsiste en la literatura más antigua; en algunas ideas inconscientes; en ciertos recodos de la memoria colectiva.

En el pasado, nos dice, la medianoche era un concepto inexistente. ¿Cómo saber dónde se situaba la mitad de ese periodo de oscuridad sin la ayuda de los relojes? El mediodía era una realidad más asequible. Era, en cierto modo, el único momento del día reconocible, cuando el sol se situaba en lo más alto del cielo y ‒he aquí, quizá, lo más importante‒ la sombra desaparecía bajo nuestros pies y nos abandonaba durante algunos instantes.

La ausencia de sombra, nos dice Caillois, podría haber sido precisamente la principal razón de que a aquel momento de cada día se le adjudicaran cualidades mágicas. Es un fenómeno rodeado de cualidades espirituales; una suerte de alter ego negativo del hombre; para los pueblos antiguos, su alma reversa, misteriosa y oscura, en contraposición a la luz que emana del Sol.


Los demonios del mediodía, de Roger Caillois, en su edición en castellano editada por Siruela.


Como sea, la hora del mediodía se convirtió pronto, para los antiguos, en un momento lleno de significaciones oscuras. Era una hora peligrosa, de letargo y pausa de los sentidos ‒una hora de quietud, de silencio; la hora de la siesta‒ donde se abrían ciertas puertas invisibles y donde actuaban, libres, ciertos demonios y entidades oscuras.

Las sirenas, por ejemplo, formaron parte de este elenco amenazante. También las ninfas, a través de cuyo baile, creían los griegos, se detenía el tiempo en esa hora fatídica. Era peligroso andar, caminar, durante aquellos momentos. En Creta se aconsejaba a los niños no salir de casa durante el mediodía; sobre todo, había que evitar las fuentes, los manantiales y arroyos o la sombra de ciertos árboles. Era la hora preferida de los vampiros, de los chupadores de sangre; íncubos o súcubos que aprovechaban el letargo de sus víctimas para absorber sus fluidos vitales, de los que andan siempre tan necesitados…


Ulises y las sirenas, de John William Waterhouse.

Con el tiempo, todos ellos ‒demonios, ninfas, sirenas o vampiros‒ acabaron por abandonar las horas centrales del día para acogerse al territorio de la noche. Desde entonces, hemos asumido como algo perfectamente natural el asociarlos con la oscuridad y el supuesto silencio de la noche (¡que le pregunten a cualquier montañero o excursionista si ese silencio nocturno existe verdaderamente!).

Así que ya lo han oído; advertidos quedan: cuídense del mediodía, de sus peligros; de los demonios que pueden abordarles en el momento exacto en el que el sol está en lo más alto y la sombra desaparece…

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